儿童哲学视野下的“餐桌半小时”家庭教育的文献综述
江苏省太仓市实验小学课题组
《儿童哲学视野下的“餐桌半小时”家庭教育创新路径研究》是太仓市十四五教育科学规划课题。为了更好地深入开展课题研究，课题组围绕儿童哲学、餐桌半小时、家庭讨论会、家庭教育等关键字进行了文献研究。
一、关于儿童哲学的综述
儿童哲学诞生于20世纪60年代末的美国，主要观点的形成受到李普曼和马修斯两位学者的影响，首创者为李普曼，他认为，学校未能教会学生思考，基于对学校教育的反思，学生应该学会概念化的、推理性的、普遍化的和研究性的思考，推理和判断有助于学生从错误中鉴别出真理、从不正确中鉴别出正确，提高学生的知识迁移和解决问题的能力。在李普曼那里，儿童哲学的英文是Philosop场for children（简称P4C），其内涵指向的是“为儿童的哲学”或“儿童哲学课”，也称“儿童哲学探究计划”。
20世纪70年代末，马修斯开创了“儿童的哲学”C Philosop场of Children ) ,展开了关于“归属于儿童自己的哲学”和“童年哲学的探讨”。其著有儿童哲学三部曲一一《哲学与幼童》、《童年哲学》、《与儿童对话》，他认为“儿童是天生的哲学家”，并由此进行更深层次的精神探索，帮助儿童构建理性世界。马修斯研究儿童哲学的进路是从哲学出发的，在其《哲学乃是童年的理性重建》一文中，他更是直接提到了成人哲学与儿童之间的隐秘关系，“成人研究的所谓哲学，是坚持不懈地企图解决人类认知能力和道德能力所遇到的内在的或观念上的挑战，而这些挑战绝大部分出现在幼小儿童的思考里。”因此，马修斯的“儿童的哲学”C Philosop场of Children)更多地关注的是儿童而非教育上，儿童研究才是儿童哲学的根基，儿童哲学的目的在于发现儿童。
在欧洲的丹麦，珀·贾斯珀森提出“伴随儿童的哲学”，他认为哲学应被划分为：美学、伦理学、逻辑学和形而上学，形而上学是哲学最深厚的部分，因此儿童哲学要更加注重形而上学和世界观。
儿童哲学本土化的进程中，我国的学者们起初更为关注对李普曼“儿童哲学”思想的研究，同时进行了大量的对于李普曼和马修斯两位学者对儿童哲学思想认识的对比研究，进一步拓展和细化了儿童哲学的内涵，刘晓东在《儿童哲学：外延和内涵》一文中，“儿童的哲学”可理解为儿童关于世界的观念，包括儿童的好奇、困惑、探究以及对世界的理解与解释;“童年哲学”主要研究童年的概念、童年的历史、童年的比较文化、儿童观、儿童权利、儿童的艺术、儿童的社会地位、儿童的认知和道德发展理论流派等问题。程亮在《儿童哲学：从“科目”到“方法”》一文中，认为儿童哲学应该超越“科目化”，重新定位和评估儿童哲学的教育功能。作为尊重儿童的方法，引领儿童对“大问题”或“大观念”进行探究，要让儿童具有与哲学家一样能够发现和持续思考具有哲学意义的问题。儿童哲学更为重要的是激发学生对日常生活与学习过程中形成或触及的各种观念进行澄清与阐释、反省与探究。
